Plesna družina Limón iz Kaatsbaana: Vrijeme je najvažnije

Lemon Dance Company 'The Moor's Pavane' plesne družine Limón. Foto Christopher Jones.

19. prosinca 2020.
Prijenos na YouTube iz kulturnog parka Kaatsbaan, Tivoli, NY.

Zanimljiva tema u eteru ove teške godine bilo je vrijeme: imati puno toga ('doslovno sam završio Netflix') ili suprotno (biti roditelj koji istovremeno pokušava poučavati svoju djecu i raditi od kuće, primjer). Izazovi koji su nam pri ruci i vrijeme za razmišljanje o onima koji su ga imali više posljednjih mjeseci, doveli su nas do razmišljanja o teškim stvarima poput velikih problema vani, smjera našeg života i života voljenih i našeg Svrha.

Ples je kreativni medij kroz koji možemo istraživati ​​vrijeme - kako se naše tijelo kreće kroz prostor u određenom trajanju - i kroz to istraživati ​​suvisla pitanja o ljudskom stanju. Rezidencija 'mjehurića' plesne tvrtke Limón na Kulturni park Kaatsbaan (Tivoli, NY) omogućio je tvrtki da predstavi virtualni program dostupan širom svijeta na način koji je siguran i za plesače i za publiku. Kroz to je tvrtka predstavila repertoar i novo djelo koje treba istražiti i potaknuti na razmišljanja o tim gorućim pitanjima, vremena i šire, što je tvrtka učinila s tehničkom naredbom i kreativnom hrabrošću.

Chafin Seymour Suite krofne započeo program. Umjetnički direktor José Limón Dance Foundation Dante puleio objasnio je da je instrumentalna partitura Michaela Atwooda Fergusona nadahnuta posljednjim albumom hip hop producenta Jamesa Yanceyja 'J Dilla' nastalim prije nego što je prošao, pod naslovom Apartman za Ma Dukes (pozivajući se na njegovu majku koja se brinula za njega - doista sve emocionalno rezonantne).

Svjetla su se pojavila na goloj pozornici, a onda se jedan plesač pokrenuo, plešući kao da su mu udovi neovisno autonomni. Još se plesača pridružilo sa strane, a ubrzo je pozornica bila živa od plesa različitih nivoa, oblika i u različitim formacijama. Pokret je imao određenu odlučnost i sigurnost, a da nije bio konfrontatan u kvaliteti. Melodična i umirujuća instrumentalna partitura pridonijela je tom osjećaju.

svjetska glazbena nesreća

Plesači su slijedili njegov uglavnom konzistentan tempo, što je kao rezultat učinilo pokret donekle monotonim u tempu. Ipak, nekako je to ispalo meditativno, a ne nešto zbog čega sam izgubila pozornost. Suprotno tome, jedinstveno oblikovanje i kvalitete pokreta te umirujući sklad plesača jedni s drugima držali su me očaranim.

Umjesto kao likovi sami po sebi, plesači su se pojavili kao fizičko utjelovljenje nota. Istodobno se pojavila društvena dinamika - poput efekta „nalijetanja“, plesači koji kruže oko pozornice u velikoj nakupini i interakcije između njih poput sinkronizacije u stvaranju krugova različitih veličina. Partnerstvo im je također nudilo načine da se fizički i energetski povežu, na svježe i nezaboravne načine - plesača u letu potpomognutog partnerovim stopalom na boku i koljenom koji lansira partnerov kuk, na primjer.

Tada je uslijedio prijelaz u atmosferu više energije, s bržom glazbom i pokretima, kao i jačim svjetlima. Pokret je poprimio novu razinu užitka, podsjećajući na hip hop oblike i urbani noćni život. Ova je energija malo brujala, a onda su plesači pronašli krug i zajedno se pomicali u ponovljenoj frazi dok su se svjetla polako gasila. Na dvije glavne energetske razine, meditativna kvaliteta neprestanog brujanja slasnih pokreta bila je nešto što je ovo djelo jedinstveno nudilo - nešto nezaboravno i također prijeko potrebno u ovom turbulentnom, nesigurnom vremenu u svijetu.

Nakon toga slijedilo je ikonsko djelo Limóna The Moor’s Pavane , u svoj svojoj klasičnoj ljepoti i drami. Puleio je i ovom djelu dodao kontekst, onaj koji je moj doživljaj djela ovog puta obojio kao drugačiji prvi put kad sam to vidio . Na primjer, opisao je Limónovo inzistiranje da to djelo nije plesna verzija Williama Shakespearea Otelo već se temelji na starijoj talijanskoj priči o 'pogibelji ljubomore'.

Postoji Vrijeme došao je sljedeći, na temelju Propovjednika 3: 2. Odlomak opisuje suprotnosti koje život ima i da za svako od tih stanja postoji vrijeme: rađanje i umiranje, sadnja i žetva. Puleio je primijetio kako je, iako Limón nije bio religiozna osoba (zapravo, borio se s katoličanstvom svog odgoja), bio duboko duhovan.

Plesači su započeli u krugu, natjeravši me da razmišljam o cikličkoj kvaliteti života i našoj međusobnoj povezanosti. Nosili su jednostavne kostime u bijelim košuljama i tamnijim donjim dijelovima: čisti i omogućavali su pokretu i idejama da postanu u središtu pozornosti. Ispreplićući se i odmotavajući, dosežući visoko i nisko prizemlje, pogubljeni plesači padaju i oporavljaju se kroz kralježnicu - na načine koji su zadirkivali transcendenciju koju ples može ponuditi.

Nešto je doista nedefinirano u trenucima ispunjenosti dušom te transcendance, ali to se može osjetiti u njihovim kostima. Sve je to pojačalo intrigantan videografski izbor snimanja plesača odozgo, nudeći novu perspektivu - doslovno i metaforički.

Prijelazeći odatle, jedan je plesač pao u središte kruga i otvorio se - tako da su ostatak plesača mogli otpasti i preseliti se s pozornice. Ta se plesačica kretala kroz solo sklad i kontinuitet, iako ne baš uznemiren. Tada je uslijedio prijelaz na kretanje ispunjeno stezanjem, ruku sklopljenih iza leđa i ispruženih ispruženih ruku. Ova je struktura bila prvo utjelovljenje suprotnosti, njihovi polovi svaki sa svojim vremenom, na kojemu je rad usmjeren.

To se otvorilo za mnoge druge odjeljke koji utjelovljuju suprotnosti koje bilježi biblijski odlomak. Kroz sve to, činilo se da je grupa fenomenalno uvježbana, u onom trenutku u kojem vam je pokret u kostima i žilama i uistinu možete osjećati kreće se kroz vas. Tu se događa umjetnost, a plesači je pogađaju.

Jedan posebno nezaboravan dio prenio je tišinu i zvuk, radnju naspram odmora. Udaraljke tijela povezane s instrumentalnim udaraljkama u glazbi, kao i tišina (dobro, zvukovi nedostatka partitura - šuštanje kostima i zvukovi stopala plesača koji se kreću preko Marleyja) - sve na dinamične i nezaboravne načine. Tada je uslijedio trio jasne kružnosti i kontinuiteta u pokretu.

U tom sam trenutku prepoznao razinu na kojoj je cjelokupno djelo pogodilo mnogo različitih energija mogućih kretanjem i tijelom. U to je ušao i sljedeći odjeljak za koji vjerujem da je prenosio radost - s lakoćom u kočiji, bistrinom u pokretu i glazbom laganom i radosnom. Taj se solo prebacio u sextet. mislio sam zatim o tome kako se Limón igrao s mnogo različitih formacija mogućih kroz grupu tijela u komadu. Plesna umjetnost ima bezgranične mogućnosti, a Limón je to znao iskoristiti na svoj svježi način.

Sljedeći odjeljci koji su slijedili uključivali su još jedan radosne kvalitete, premda jedan sporije i intimnije kvalitete kroz duet, i cijeli drugi napete i vatrene energije koja kao da je prenijela bijes i uznemirenost - skokova i produženja u izobilju koji to podržavaju . U različitim su se točkama plesači vraćali u krug početka, ne zadržavajući se tamo dugo i plešući u toj formaciji s drugačijom dinamikom u kvaliteti pokreta nego na početku, ali unatoč tome referencirajući to vrijeme.

Vratio se i onaj nezaboravni snimak kruga iznad glave. Razmišljao sam o tome zašto su te reference na početak bile prisutne u drugoj polovici djela, a ne toliko na početku. Ne obrazlažući zadovoljavajući odgovor za sebe, podsjetio sam se da su pitanja ponekad smislenija od odgovora u umjetnosti.

Posebno nezaboravan dio došao je neposredno prije završnog, zbog njegove vizualne dinamičnosti - grupa koja je pozirala na različitim razinama, kao solist kretao se ljupko fluidno. Odatle su se opet preselili u krug. Tamo su otplesali nekoliko različitih fraza o tom zapetljavanju i raspetljavanju, padanju i oporavku te plesu na različitim razinama u svemiru. Završili su se lagano njišući se dok su se tihi tonovi partiture nastavili i zastor se spustio na tu sliku.

Ciklus se nastavlja, baš kao i život. Čak i u vremenima koja se osjećaju kao nijedna druga, ciklus se nastavlja. Imamo rad vizionara kao što je Limón i sličnih tvrtki Lemon Dance Company , koji i dalje udišu život na to, podsjećajući nas na takve istine - čak i u vremenima poput ovih. To je nešto što treba čuvati, podržavati i hvaliti.

Napisala Kathryn Boland iz Ples informira.

Podijeli ovo:

Chafin Seymour , plesna smotra , plesne kritike , Dante puleio , Jose Limon , Plesna zaklada José Limón , Kaatsbaan , Kulturni park Kaatsbaan , Lemon Dance Company , Zaklada za ples limuna , Michael Atwood Ferguson , online plesna recenzija , online plesne kritike , pregled , Recenzije

preporučeno za tebe

Preporučeno